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原标题:宗教与信仰,天国王朝

浏览次数:152 时间:2019-10-11

连姆·尼森饰演的父亲总是多灾多难、难逃一死,但是他是我最喜欢的男配角之一。感情的流露不那么突兀却又让人很难从他的眼神中走出。重返故乡见到儿子回忆起从前时的笑到如今的物是人非的恨,眼神的光芒消失时,他明白自己的年华与圣战一样空有其表。他不是无奈而是不能奈何。年轻的铁匠他爱着他的妻子,但是再也找不到方式去表达。他能忍受一切。宗教使他麻木、迷茫,他却不知道如何是好。他来到耶路撒冷带着对他崇敬之人的遗愿。他的从未接受过他的父亲,但却继承下更重要的。宗教是什么?能带来什么?这是贝里昂寻找的。他按照自己的方式去实现了父亲对他期望,不论是经营伊贝林还是初战萨拉丁、不接受王的大权。他是一个完美的骑士但是他没有找到他需要的。盖伊夺权率领王国军队主力迎击萨拉丁时高佛瑞最忠诚的朋友医院骑士明知死路却不肯回头,Tiberias放弃耶路撒冷和贝里昂的坚守城池。三种人三条路却都明白了什么是自己信仰。无关对错,首先是自己的心。

“你们的圣地坐落于遭罗马人拆除的犹太庙上。穆斯林圣地也与你们的在一起。何者更为神圣?哭墙?清真寺?圣墓?谁有权?谁都无权!谁都有权!我们守城,并非为了保卫这些石头而是为了城内的万千百姓。”
在巴里安那里,他的信仰并不是宗教,而是人民.守城,并不是为了保卫圣地,而是为了保卫那里的百姓不受屠杀,所以当萨拉丁提出让所有的百姓不受伤害时,他毅然的献出了耶路撒冷城,以另一种方式实现了保卫百姓的理想.他的父亲说,Defend the king, if the king is no more, protect the people.保卫百姓,也是对他父亲遗言的遵从。在他们那里,信仰已不是抽象而不可企及的宗教,而是对百姓对人民的责任。也正是这种责任,让他把原本贫瘠荒凉的土地改造成了一片良田。让人们觉得,在纷争不断的耶路撒冷,这里才是真正的天国王朝。
而在电影的开始,却是赎罪引领着他走向耶路撒冷,他说:“我只是要求得到宽恕,仅此而已。”他爬上耶稣受难的山顶,在那里坐了一夜,却没有聆听到上帝的旨意,他说:“我似乎已失去了信仰。”事实上,它并非失去了信仰,而却是此,引领着他找寻到真正的理性的信仰。“君子小人之分,在于决定平素从善,或从恶。”下地狱与否,并不是因为是否信仰宗教。
而在片子里,却有一些所谓的教徒,他们说:“拥有十字架的军队无往不胜。”他们说战争“是上帝的旨意。”借着上帝的名义去夺取财富,土地。伊壁鸠鲁说:“真正亵渎神灵的人,并不是那种否认世俗所见神灵的人,而是那些把世俗观念强加于神灵之上的人。”那样的信仰是虚伪的,丑陋的。
在耶路撒冷王决定把国家交给他时,他刚开始说“陛下旨意,必当从命。”这是一种对君主的遵从,但当他得知这样会让盖失去生命时,他坚决地拒绝了,他说:“我不想让他因我而死。”即使是一直想谋害他的敌人。“君令或不可违,但人不可不一问良知。”“这是仁义之国,要么一无是处。”在他那里,符合仁义已成为不可或缺的做事的原则。但也许是他太过理想主义了,也或许是耶路撒冷真的不需要完美的骑士精神——因为他的拒绝,造成了盖的远征,最终失去了耶路撒冷。“终有一天你会明白:为成大善,不拘小节。”对仁义的绝对追求的信仰以及不成熟的认识,使他造成不可弥补的错误。
在献出耶路撒冷城后,他追问萨拉丁耶路撒冷的价值,他说:“nothing, everything.”对他们来说,作为圣城的耶路撒冷的确是“nothing”守卫它,只是为了坚持自己的信仰——保卫那里的人民,亦或是保住王位。“当年并非我们从穆斯林手中占领这座城,而正杀来的穆斯林大军,当年也还没有出生。上一代的恩怨,如今我们来偿还。当年蒙受失城之辱的敌人,早已作古。”战争,只是为了偿还上一代的恩怨。然而,他作为自己拥护的宗教的守卫者,作为王的命令的执行者,作为忠诚的骑士,耶路撒冷却是“everything”.
当被告知圣城被献出,但人们仍可通过水路返乡时,百姓发出的是欢呼声,而不是要求与城同存亡,与敌人玉石俱焚的宗教狂热,在此,理性主宰了他们.当萨拉丁进入耶路撒冷后,他扶起基督十字架的一幕让人看到的是一个充满宽容,理性的王……
片末,巴里安的妻子生前栽下的树如今已开花,巴里安和茜贝卡骑马双双奔向远方……
而作为圣城,如今的耶路撒冷仍然纷争不断“如果这就是天国王朝,就让上帝的意志来支配它吧。”

耶路撒冷被穆斯林国王萨拉丁围困时,贝利安走在狭长的甬道,城外抛石车投过来的火石砸在耶路撒冷城里,冲天火光透过窗户映在他的脸上,如同沐浴着天国的圣光。按照泰比利亚斯所说,耶路撒冷不需要完美骑士精神。但是正是这完美骑士精神拯救了耶路撒冷的人民。守城前,主教劝贝利安逃走,贝利安问道,那城中的人民呢?主教说,他们会死,但这是上帝的旨意。殊不知在贝利安心中耶路撒冷的人民才是他心中的‘上帝’。如同他起初只是个铁匠,刚继承父亲的爵位时,父亲问“做过战没”。他回答:“为一个领主同另一个领主作过战。”父亲道:“那么现在你要为一个神同另一个神作战了。”父亲临死前完成了对贝利安的册封“强敌当前 无畏不惧 果敢忠义 无愧上帝 耿正直言 宁死不诳 保护弱者 无愧天理 这是你的誓言”。贝利安问:“我该怎么做?”父亲答道:“保护你的国王,如果国王不在了,请保护人民”贝利安继承了爵位,他做到了。
        圣殿骑士团狂妄自大目中无人,袭击了穆斯林商队,圣地形势突然乌云遍布。萨拉丁大军来袭,危急时刻耶路撒冷国王鲍德温四世一位雄才大略的英雄,不顾病重而亲自率领大军赶到前线。和同样雄才大略的萨拉丁骑马走出自己的军队方阵。在战场上面对面的对话。这是两个国家最高领袖之间的对话,也是两个宗教的对话,更是两个神的对话。“退兵,否者同归于尽!”萨拉丁没回答。“同不同意?”“同意。”于是誓约订立,形势得以缓解。可惜,鲍德温四世不久即因积劳而病逝。从此天下少了一个英雄。鲍德温临终前指示贝利安希望以大局为重迎娶西碧拉公主(耶路撒冷国王的妹妹)继承王国,但贝里昂充满理想主义的骑士精神,因不愿激起政变,多伤人命而拒绝。
        随后西碧拉的丈夫,圣殿骑士团首领盖伊夺权,率军出征,可惜这比狂妄无比,实在不是打仗的料,全军覆没,自己还成了萨拉丁的俘虏。随后萨拉丁围城。
        主教问“没有骑士,我们怎么守城”。贝利安对全城百姓说“所有拿得起武器的人跪下”。于是全城百姓都跪下了。“ 强敌当前 无畏不惧 果敢忠义 无愧上帝 耿正直言 宁死不诳 保护弱者 无愧天理 册封你们为骑士。”正如同父亲临死前册封他的那一刻一样。
        守城成功,萨拉丁做出妥协,贝利安与萨拉丁签订誓约,放弃耶路撒冷,萨拉丁则放过耶路撒冷的人民(基督徒占领耶路撒冷时曾屠杀全城穆斯林)。贝利安问“耶路撒冷有何价值?”萨拉丁回“Nothing”。随后又转过头说“Everything”。可想而知圣城耶路撒冷在信徒心中的地位。
        西碧拉问“我该怎么办?我任然是女王。”“放弃王位,我将和你在一起。”于是贝利安与西碧拉回到自己法国的旧家,不久之后,一群新的十字军为收复圣地而来拜访这位传奇英雄,率领者为大名鼎鼎的英格兰国王理查一世(狮心王)。“我们专程来这里找贝利安,耶路撒冷的捍卫者。”“我是个铁匠。”“我是英国国王(狮心王查理)。”“我是个铁匠。”经历这一切的贝利安已就此大彻大悟,他婉拒了这另一位英雄的盛情邀请,决心在乡村平静地度过余生。结果是在数年激烈的战斗后,狮心王也只是与萨拉丁再一次签订和约,而之后近千年来,天国王朝的和平始终飘忽不定。。。其实按照贝利安所说,天国王朝只存在于我们心里。

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